Adicción

» Crecen adheridas, y te vuelves adicto. »

La palabra usada aquí es kamas , lo que significa una intensa ansia de algo. La implicación es que la naturaleza de los objetos es una de absorción de la escalada. No podemos parar en apego simple. Si permitimos que el apego, que será en el tiempo convertirse en algo mucho peor : el control de la adicción. Este es el camino a la pérdida de la libertad , a la esclavitud .

Cólera

» Frustrar su adicción, se convierte en ira . »

No sólo perdemos nuestra libertad a través de la adicción a los objetos, también perdemos nuestra facultad racional. Porque cuando se frustran nuestras adicciones respondemos con la irracionalidad última : la ira. Krodha significa no sólo simple irritación , pero la ira frenética o furia que aniquila por completo nuestro sentido común y la razón.

Confusión

» No se enoje, y confundes tu mente. »

Sammohas significa confusión, no en el sentido de desorientación sencilla , sino en el sentido de la ruptura de la coherencia mentales resultantes de la ilusión . Es una forma de locura moral

olvido

«Confundir su mente , olvida la lección de la experiencia. »

El sánscrito smritivibhramah literalmente significa alejarse de lo conocido, de lo que se ha aprendido a través de la experiencia. Porque es lo que sabemos por nuestra propia experiencia, interior y exterior, que es fundamental para nuestra evolución. Sabiduría Eso por sí solo es vivir , todo lo demás no es más que teoría, sin embargo cierto que puede ser objetivamente . Todo el propósito de la cadena de nacimientos que hemos sufrido es nuestra obtención de conocimiento práctico, conocimiento que es totalmente nuestra , ya que ha surgido a partir de nuestra propia experiencia y nuestra visión de esa experiencia.

Del mismo modo que nadie puede comer por nosotros, para que nadie , sin embargo evolucionado que sean, pueden adquirir conocimientos para nosotros, o incluso impartir a nosotros. Hasta que sepamos algo por nosotros mismos , no es más que una especulación o teoría.

Desde hace tiempo se sabe que lo contrario del amor no es el odio , sino la indiferencia . Krishna es consciente de ello , y es aconsejar a Arjuna simplemente ignorar aquello que no desea participar en las. Es por ello que en la meditación ignoramos cualquier distracción y sólo seguimos relajados en el conocimiento del proceso de la meditación – y nada más. Si hacemos esto , en el tiempo de las distracciones se disolverán , y mientras tanto , ser ignorado , no van a ser distracciones , en términos prácticos .

Así que si no vamos a obsesionar sobre un tema , no va a tocar o capturarnos . Este es un punto importante de la vida espiritual.

Accesorio

» Pensar en objetos sensoriales adjuntará a objetos de los sentidos . » La palabra traducida como » adjuntar » se sangas , lo que significa el apego. Sin embargo , sangas tiene tanto interno como externo significado , tanto de los que se aplican en este caso.

Adjunto significa tener una afinidad por algo, o tener algún sentimiento de deseo de ser conscientes de ello o tenerlo presente . Tiene una connotación emocional definida. También significa sentir algún tipo de parentesco con un objeto, o para sentir una necesidad de ella – incluso una dependencia.

Adjunto también significa estar relacionado con algo , para convertirse asociado externamente con ella . Esto ya ha sido discutido como consecuencia de pensar continuamente de un objeto .

Obviamente hay un lado positivo a esto. Si pensamos en lo que es beneficioso y elevando vamos a mejorarnos a nosotros mismos . Sri Ramakrishna se reunió una vez un joven que estaba psíquicamente muy sensible, y que estaba siendo empleado como un medio por algunos espiritistas en Calcuta.

Él le habló de una verdad que nunca debemos olvidar o descuidar a encarnar en nuestra vida : «Hijo mío, si se piensa en los fantasmas que se convertirá en un fantasma. Si usted piensa acerca de Dios, te convertirás en un dios . ¿Qué prefieres ? «