HS: Usted ha hablado de Jesús. ¿Cuál es su opinión sobre él?

MT: Estoy totalmente de rechazar la doctrina de la expiación como una de esas cosas absurdas e injustas, y no sé si Jesús es Dios, en sí mismo, porque, como he dicho, creo que Dios está más allá de la comprensión. Sin embargo, yo creo que Jesús era un espíritu muy evolucionado que regresó a la tierra para enseñar o nos recuerdan que hay vida después de la muerte. Este mensaje ha llegado a través de mensajes de los espíritus innumerables. Veo a Jesús como el Presidente de la Junta en el Otro Lado. Si no es así que, al menos en el Consejo de Administración.

HS: Bueno, Michael, no quiero para inflar su ego, pero yo creo que están más cerca de la verdad que los predicadores ortodoxos. Como ustedes saben, yo no soy todo lo que yo avanzaba, sólo una vibración que el anterior, pero desde mi punto de vista lo que tiene sentido. Pero dime, ¿por qué no estar contento con lo que crees que sabes y dejar a otros a descubrir por su cuenta?

MT: Eso es lo que he estado luchando con, HS. Todo lo que puedo decir es que me siento impulsado a compartir lo que he descubierto con los demás. Me gustaría pensar que usted o algunos guías espirituales por encima de usted me está urgiendo a escribir sobre ello y compartirlo con los demás. Realmente creo que todo el caos y la confusión en el mundo de hoy es el resultado del fracaso de la religión para ofrecer las pruebas de supervivencia y presentar otra vida inteligente. Muchas personas dicen que creen, pero realmente única esperanza. Y lo más que podemos aspirar es a pasar la eternidad cantando «Aleluya.»

Eso no es suficiente para disuadirlos de tratar de ser uno con sus juguetes. La conclusión es que el materialismo se impone y ahora ha regresado al hedonismo.

MT: Fue rechazado por las iglesias porque habían visto algo de ella en conflicto con el dogma y la doctrina establecida y hubiera usurpado su autoridad. En el otro extremo, los fundamentalistas científicos lo rechazó porque no pudo ser probado por la ciencia dura y en conflicto con lo que habían venido a ver como ley natural.

HS: Estoy de acuerdo con usted allí, también. Tú dijiste: «en primer lugar». ¿Qué más?

MT: Tener una fuerte convicción de que vivimos en una vida más grande es sólo la mitad de la batalla. Tienes que ser capaz de visualizar el más allá, hasta cierto punto y se dan cuenta de que no es que el cielo y el infierno horrible monotonía enseñado por la ortodoxia. Es muy difícil mirar hacia adelante para pasar la eternidad flotando en las nubes, tocando el arpa y alabando a Dios 24/7, que es todo lo que ofrece la ortodoxia. Para mí, eso es menos atractiva que la extinción y la nada. Como resultado, incluso los que creen en una vida futura muerte miedo.

HS: ¿Qué quieres visualizar?

MT: Hay una abundancia de espíritu testimonio creíble sugiere que cruzan más o menos como nosotros, que podemos construir una gravedad específica moral de nuestras acciones y hechos en esta vida y que determina el plano, plano, esfera, lo que quieras llamarlo, que acabamos pulg Sin embargo, seguimos evolucionando y progresando desde allí. Como Jesús dijo, hay «muchas moradas» en ese lado. De alguna manera nuestras actividades allí son prácticamente los mismos que están aquí.

El mundo del pensamiento es la vida real y todo lo que estamos viviendo aquí en el mundo material es sólo una vida ilusoria.

HS: Estoy seguro de que ver la razón de ello.

MT: Sí, ¿quién puede decir que el voluntario sabe lo que está hablando? Él o ella puede ser un tipo de infierno y la condenación de la persona y realmente hacen un flaco favor a la persona moribunda. Por supuesto, yo no creo que haya muchos capellanes o ministros que son muy eficaces cuando se trata de hablar acerca de la vida después de la muerte. Así que es una situación perder-perder.

HS: No puedo no estar de acuerdo con usted, pero ¿cómo sabes que tu interpretación de lo que viene después de la muerte es más correcto que el infierno y la condenación predicadores?

MT: No lo sé con certeza, pero apela a la razón y puede reconciliarse con un mundo justo y amoroso inteligencia creativa en lugar de uno enojado y vengativo. Y sólo tiene sentido mucho más que el cielo y el infierno horrible monotonía que ofrece la religión ortodoxa.

HS: ¿Así que piensas que todo tiene que tener sentido?

MT: Bueno, no, en serio, no creo que realmente podemos dar sentido a Dios o comprender a Dios, pero descartando sin sentido es otro tema y que gran parte de lo que la religión ortodoxa ofrece sólo parece una tontería que desanima a la gente de creer.

HS: Actualizar mi memoria. ¿Cuál cree usted que es la mayor diferencia entre lo que creemos y lo que enseña la ortodoxia?

MT: En primer lugar, la religión ortodoxa sostiene que la fe ciega es todo lo que es necesario. Toda fe bien y bueno para el filisteo que no piensa profundamente sobre estas cuestiones, pero ciego no lo hace para la mayoría de la gente que piensa. Existe alguna evidencia bastante buena disposición de todos lo que sugiere que nuestra conciencia sobrevive a la muerte del cuerpo. Esa evidencia puede realmente ayudar a la gente pasar de una fe ciega a la verdadera fe, o convicción. Una vez que una persona tiene esa convicción, es mucho más fácil para él o ella para vivir una vida más espiritual y menos materialista.

La mayor parte de esas pruebas ha estado alrededor por algún tiempo y ha sido en su mayor parte ignorada. ¿Por qué crees que es así?