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Fenómenos paranormales y misteriosos: La Reencarnación

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19/01/2013 por admin Deja un comentario

El argumento de la verdad relativa y absoluta – Parte II

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Más allá de cualquier tipo de percepción relativa, ésta era la verdad absoluta sólida como una roca. Eterna. Exquisito. Impresionantemente hermoso. Completamente satisfactoria.

Como resultado de esa experiencia (y otros que he tenido desde entonces), me di cuenta de que algunas de mis creencias más preciadas eran defectuosos. En particular, tengo que existe una gran diferencia entre lo que soy, en términos absolutos, y cómo soy en relación con los demás. En otras palabras, hay una diferencia entre mi esencia y mi personalidad. Cada vez que se obsesione en mis peculiaridades de la personalidad y defectos, me recuerdo a mí mismo que todo esto es en el ámbito de la relación – la verdad absoluta de lo que soy se ve afectado por nada de eso.

Para todos aquellos que deseen un encuentro similar con la verdad absoluta de lo que son, yo recomiendo de todo corazón teniendo una ilustración de tres días intensivos. Esto es lo que funcionó para mí, y ha trabajado para muchas otras personas que conozco.

Una experiencia de iluminación espontánea

Jueves por la tarde, después del trabajo, yo estaba sentado en el tren como de costumbre y decidió meditar. Lo hago muy a menudo en el tren, pero a veces simplemente no funciona, ya sea porque es demasiado concurrida y ruidosa o porque mi cabeza no está del todo bien. Esta vez, sin embargo, fue muy bien-de alguna manera me dieron todo «bien».

Continuaremos con más detalles en la siguiente entrega

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17/01/2013 por admin Deja un comentario

EL argumento de la verdad relativa y absoluta – Parte I

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Está de moda en el momento de decir que no hay tal cosa como la verdad absoluta. Existe, dice el argumento, sólo la verdad pariente que es decir, la «verdad» depende de cómo se mire.

Y no hay dos personas iguales. Diferentes personas perciben el mundo de manera diferente. No es mi percepción de la verdad, su percepción de la verdad, y así sucesivamente.

Incluso si hay una verdad absoluta, continúa el argumento, nadie podrá jamás comprender y apreciar todos modos. Está fuera de nuestro alcance. Para ver la verdad abolute uno tendría que ser omnisciente, y nadie es omnisciente. Todos somos seres limitados con conocimiento limitado y pocos medios de percepción. Por lo tanto, cualquier persona que pretenda conocer y enseñar la verdad absoluta llamada debe ser iluso o un estafador.

Ciertamente utilizado de acuerdo con cada pedacito de esta escuela de pensamiento. Yo era un relativista hasta la médula.

¿Qué me derribó por completo fue mi primer encuentro con la verdad absoluta.

A la edad de 30 años tuve un momento sin tiempo en el que yo estaba siendo, y yo estaba consciente de ser, con la conciencia de ser yo. Y yo era consciente de que lo que soy, lo que se llamo «yo», es parte integral de la estructura misma de la realidad. «Yo» no soy más que una idea en mi mente.

En última instancia, lo soy. Yo estoy aquí. Y no puedo dejar de estar aquí, porque «aquí» y el «yo» no son dos cosas separadas, pero son solo uno.

 

 

 

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31/12/2012 por admin Deja un comentario

La crisis de personalidad de un maestro Zen – Parte II

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Una experiencia no es siempre y sólo la realización de la vacuidad, hay muchas variedades de experiencias ilustrativas. Algunos, por ejemplo, podrían describir la misma experiencia que el uso de términos como «plenitud absoluta» en lugar de «vacío absoluto». Otros lo llaman «Dios». Además, las personas llegar a ella desde diferentes lugares, contextos diferentes, perspectivas diferentes.

Creo que lo que más recuerdo de la absoluta después de que hemos experimentado es probablemente lo que nos sorprende más. Lo que me sorprendió más de mi primera experiencia fue el hecho de que existen realmente-que había estado asumiendo que «yo» era más que un producto de «mi» imaginación.

En efecto, la doctrina del no-yo es lisa y llanamente contradice con experiencias de iluminación de muchas personas, de muchos. Usted puede, y con frecuencia la gente hace, experimentar directamente el yo, la verdadera naturaleza de su ser más íntimo o esencia. Tal vez las personas comunes tienen experiencia de la iluminación en una iluminación intensiva es pura y simple auto-realización: YO SOY.

Además de esta toma de conciencia del ser, otras experiencias personales comunes incluye la comprensión de la naturaleza del ser: yo soy libre, yo soy el amor, y yo soy Dios o YO SOY TODO LO QUE ES.

Así que creo que sería recomendable para aquellos que buscan la iluminación (sin embargo, definir eso) a través de formas de Zen o de otro tipo de budismo que ser conscientes de estos aspectos dogmáticos. El artículo muestra los peligros psicológicos (y seducción) de lo que uno mismo cree que la propia experiencia y el conocimiento de uno mismo es irrelevante.

Imagínese pasar 40 años la represión de sus propios sentimientos y experiencias de vida en la creencia de que son en última instancia carece de sentido. Por lo menos la doctrina de la no-yo confunde a la gente porque niega la validez de la propia experiencia y conocimiento de sí mismo.

Peor aún, fomenta un sentido, potencialmente patológico abnegación donde se considera cualquier signo de personalidad o individuales como el enemigo. Me pregunto si hay más casos como este va a salir del armario ahora.

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Miguelana - barajas de tarot para la videncia
Marian- tarotista y vidente experta en resurreciones
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